小葉樹杞 ：葉散生小枝上，先端漸尖或長漸尖。 用途 藥用（效用：根：消炎止痛）。 葉有毒，煎汁可做殺蟲劑。 蜜源植物（埔里波紋小灰蝶） 基本資料 注音：樹杞（ㄑㄧˇ） 學名：Ardisia sieboldii Miq. 簡誌：直立小灌木；莖光滑。 葉革質，略呈肉質，倒卵形，全緣，側脈不明顯。 花序近繖形或總狀繖形，腋生，有總柄。 萼片圓形，具緣毛。 別名：東南紫金牛、多枝紫金牛＜植物智：Ardisia sieboldii Miq.＞ 原產地：產於中國（浙江、福建）、日本，台灣分布於低至中海拔山區，在闊葉林中常呈喬木狀，是低海拔森林很常見的樹種。 花期通常在5~6月，果期很長，可留存於樹上至冬季。 保育等級： 進入閱讀更多...
儘管交新車存在這麼多傳統習俗與禁忌，但均屬個人自由意願，並沒有硬性規定要完成習俗才能交車，而習俗間亦無存在好與不好的問題，只要能讓車主感到安心那就是好習俗，以上六種習俗你經歷過哪幾種？ 不妨在下方留言區跟大家分享分享吧! 52 9 3 文章標籤 牽新車禁忌 交車吉日怎麼看 什麼是淨車 更多 Lexus NX 2022配備詳解
韶樂，史稱舜樂，是中國的一種傳統宮廷音樂，起源於5000多年前，為上古舜帝之樂，是一種集詩、樂、舞為一體的綜合古典藝術。 該樂在《 竹書紀年 》、《 漢書·禮樂志 》、《 史記 ·孝文帝本紀》等書籍中有記載。 中文名 韶樂 別 名 舜樂 歷史地位 上古舜帝之樂 目前狀況 已佚 目錄 1 韶樂總史 2 中和韶樂 3 韶樂內容 4 孔子聞韶處 5 現代韶樂研究 6 毛澤東文化 7 舜文化 8 韶樂開發建設 9 齊韶新樂 韶樂總史 《 竹書紀年 》載："有虞氏舜作《 大韶 》之樂"。 根據《漢書．禮樂志》的記載，舜帝之後韶樂是在陳 (陳國)，到了春秋時期陳的公子陳完就逃到了齊國，所以把韶樂也帶到了齊。 韶樂是歌頌舜的德政的音樂，舜的天下平和，是由堯禪讓。 舜傳位於禹也是如此，所以其樂和平。
May 16 Tue 2023 19:33 暗房│彩色反轉沖洗流程：掌握顏色的變化 Nikon F5 / MP50｜Kodak 100D 時隔... 薩爾達都出第二代了 「學會一個新的沖洗流程總是有各種過程；有時候拍完一捲底片後也在斟酌是要用還沒有熟練的沖洗方法，還是就保守的用老經驗的方法。 但這就是一個要原地踏步或是艱難的往前踏一步的過程。 」 這句話是之前在練習黑白正片的時候寫給自己的，現在到了彩色正片的範疇還是一樣的想法。 水星的魔女蘇萊塔曾經說過，往前走了話最少能得到兩個東西，後退了話就什麼都得不到。 學習底片的路程就是在不斷的跌倒跟試錯後，找到自己最喜歡的樣子。 上一篇是什麼時候 是去年的十月份阿! 整整過了八個月，再拖一下就變成周年慶了。
お笑いタレントがその才能に惚れ込み、1983年にデビューしました。 野沢直子さんといえば、元気で面白くハチャメチャなイメージ。 庶民のイメージが強いですが、実は実家が金持ちだったことがわかりました。 野沢直子の父の職業は会社創業者で破天荒な人生 野沢直子さんには、行動力がある父親がいました。 会社をいくつも立ち上げた、野沢直哉 (のざわなおや)さんです。 この投稿をInstagramで見る 野澤 直龍 (@naotatsu_nozawa)がシェアした投稿 そう聞くと、「幼い頃からお嬢様育ちだったのでは」と思ってしまいますね。 しかし実際は、借金だらけで苦しい生活をしていたといいます。 ギャンブラー気質だった父は、事業で失敗を繰り返していたそうです。 口癖は、「いつか一発当ててやる」でした。
工場用水 工場排水 再生水 海水淡水化 総合水事業・水処理プラントメーカー 水処理プラントメーカーは設計・調達・建設を表すEPCを提供します。 日本は水ビジネスのEPC分野で強みを発揮しています。 メタウォーター メタウォーターは日本ガイシの水部門、NGK水環境システムズと富士電機水環境システムズが統合してできた水専門の総合メーカーです。 セラミック膜、オゾンナイザ、汚泥焼却炉、PFI/BOT/PPPビジネスの事業分野に強みがあります。
許多人將神佛刺上身，不只象徵宗教精神，也祈求神明保佑，但背後禁忌得注意。 傳統刺青以神佛為主，但老一輩刺青師耳提面命，這些禁忌要小心! 像是女性不能刺關公，因為陽氣太重，影帝李康生電影中的右胸口龍紋刺青原來也有學問，因為龍不能刺背後，諧音「狼狽」不太吉利。 而如果要神像上身，還得先擲茭，而且不得開眼，一但觸犯禁忌，恐怕遭受責罰。 近年的刺青文化蔚為風潮。...
1964年 （1964 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 水曜日から始まる閏年 。 昭和 39年。 この項目では、国際的な視点に基づいた1964年について記載する。 他の紀年法 この節は、 ウィキプロジェクト 紀年法 の ガイドライン に基づいて記述されています。 この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。 特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も 「ガイドライン」のノート で対応を検討中である。
風水學，即堪輿學，是傳統五術之一相術中的相地術，即臨場校察地理的方法，是用古代來選擇宮殿、住宅、鎮落、村落選址、墓地建設等方法和原則。 原意是選擇合適地方的一門學問。 一、風水學的起源 風水學，起源久矣! 早在先秦就有相宅活動。 春秋時，《尚書》有記載：「成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。 」漢朝司馬遷《史記》中記載：「孝武帝時聚會占家問之，某日可取乎？ ……堪輿家曰不可。 」漢武帝時，堪輿家是方術的一支流派，經常參與國家大事的諮詢，一度受到國家政權的重視。 明朝時，大軍師家，也是堪輿名家劉基，在一次南遊中行至大嶼島山香港第二大島）附近，曾感言：「奇哉大嶼山，日後定可富家天下! 」事實證明了他的推斷，我們不得不折服，也不得不承認堪輿學的精妙。 二、風水學的內涵
